這是個在芝山文化生態綠園(簡稱芝山綠園)所舉辦的影展，播放的影片是下列三部：企業人格診斷書、卯上麥當勞、滅頂家園，今天播放的是後面兩部。其實我只有聽說過卯上麥當勞，就是兩位環保人士跟麥當勞之間的纏訟；但是想不到，今天卻有不少預期之外的收穫。
1. 在談意外收穫前，還是該先說說預期的收穫，【卯上麥當勞】。
雖然是幾年前的新聞了，但是當時只覺得這兩個人還蠻屌的，這麼有種去挑戰這個有錢的超級跨國企業。但是現在回想起來，當初這件事情的影響，真的是挺深遠的，垃圾食物、有損健康等問題，浮出水面，經新聞媒體推波助瀾，讓這些速食業者面臨了一場產業寒冬，這點多少可以從你家附近的麥當勞倒了沒感覺出來。甚至可以說，近年來興起的有機食品，是不是多少也是因此而得到大家的重視呢？
電影回顧
回到電影，這件事大約是發生在1990年的英國，海倫（Helen Steel) 與大維(Dave Morris)是跟你我同樣的平凡人，真的要說不同，那麼也許在於他們比你我更早開始重視自然環境，是倫敦綠色和平組織的一員，也因此他們在英國當地的麥當勞前散發"What's wrong with McDonald's?"的傳單，希望大家看看麥當勞做了些什麼。他們的論點包括垃圾食物、剝削員工、殘害動物、不實廣告、破壞環境、誘導兒童進而促使父母也來消費等，有興趣可以看看原文或是中文翻譯。而這樣的行為，麥當勞當然也不會坐視不管，他們先派人滲透、收集資料後，對這個組織內的五人提出控訴，要求他們要嘛道歉，不然就法庭見。他們兩人選擇了繼續戰鬥，
我稱之為『十五年戰爭』，他們一路纏訟，不屈不撓，雖然不像麥當勞一樣財大氣粗，但是也得到了不少各界人士的幫忙，像是法律顧問、各地各個領域來的證人、善心捐款等。最後在1997年，法官判定他們的論點中有些正確，但也有些沒有足夠證據證明，因此判罰四萬英鎊。他們雖然輸了官司，但在會後記者會上卻像個勝利者般；麥當勞贏得了官司，但是輸了他們一路建立起來的品牌形象。這樣就結束了嗎？並不是，後來在2000年，他們越過英國，直接到歐盟聲訴，認為英國的法律限制了言論自由，而這次，他們勝利了(在2005年)！！
觀後感
麥當勞所採用的行銷手法中最厲害的一點就是，他們從兒童下手。大家都知道兒童是國家未來的主人翁，菸酒不能進入兒童市場，但是食物可以。習慣是從小養成的，而習慣一旦養成就很難改變，所以攻佔了兒童市場，不僅也佔領了些許他們父母的市場，還包括這些兒童長大後的未來！甚至他們的小孩的未來！！看完後，我深深感受到，跨國企業的可怕影響力，從片中舉出麥當勞為了賣出更多漢堡所做的事情後，跨國企業已經是富可披國了，他們應該被要求更多的社會責任，背負更多社會的期許。企業所得到的一切，是人民所給予的，假若他能夠回饋社會，讓社會更好更健康更富有，他的服務產品也就可以得到更多更有錢的消費者，而不是這邊賺飽了就跑。這方面雀巢公司做的不錯，有興趣的可以去找找資料。另外，生存在現代的我們，也該慶幸網路時代的來臨，網路時代的來臨，代表了新聞媒體不再是可以被完全操控的，沒有人可以封鎖網路上的資訊，借著網路，我們可以讓小眾的議題，串聯成大眾，甚至得到主流媒體的注意，進而讓更多人知道。就像是去年時代週刊的風雲人物《YOU》一樣，民眾，真正有機會發揮屬於群眾的影響力。
2. 意外收穫之一，芝山綠園本身。芝山岩，應該還蠻知名的，這塊因為建廟而遭到特意保存的土地，不僅綠意盎然，有古樹，有步道，後來更發現不少自然人文的遺跡。而在後面陽明醫院那邊，他還有一個芝山綠園。芝山綠園是94年12月31日開幕，至今差不多兩年半。就如同其名，是文化和生態並重的一個綠色園地。門口一進來，經過一座小橋，兩旁有小池子，右手邊的池子中，還有一個飄浮著的木造小屋，有時可以看到野鳥在上面休息呢。而文化歷史的累積，更讓這裡存有台北唯一的七個文化層遺跡。總而言之，是個很可愛的小花園，很適合花一個下午去走走，消暑又長見識。
(既然這麼漂亮，為什麼一張照片也沒有？好吧，既然你都誠心誠意的問了，我就大發慈悲告訴你。其實我有帶相機去，只是相機裡面沒放電池而已 Orz)
3. 意外收穫之二，就是【DROWNED OUT(滅頂家園)】了。
影片回顧
這是一部悲慘的電影，關於印度水壩的建造。也許你會覺得奇怪，蓋水壩不是很好，大家有水喝，可以灌溉，有穩定的水源發展產業。但是別忘了，要蓋水壩，就是要集水，就要有些地區被淹沒。於是，影片開始了，一群人站在水中，叫喊著“這是我們的土地，這是我們的山林，這是我們的河流，我們會被淹沒，但是不會離開”。路哈里亞是一塊叫做嘉生地的河濱土地上的居民，他們是印度最早的原住民，一直居住在納爾默達河(Narmada river)的河谷，人家說“要在恆河中沐浴才可以洗滌心靈，而你只要看著納爾默達河就夠了”。但是在1950年代，印度德里決定在這條河流建造三千多個水壩，以階梯式水壩，來將水引向另一條運河，以紓解印度北部的乾旱。
一切看起來似乎還挺合理的，問題在於政府所提供的重置方案，完全沒有誠意。你可以選擇土地或是錢，但是畢竟印度是世界人口密度最高的國家，分配的土地根本不夠所有要遷移的居民，也沒有原本的土地肥沃；而另外提供的金錢補助方案則太少了，人家說“Give a man a fish; you have fed him for today. Teach a man to fish; and you have fed him for a lifetime.”，於是失去土地的農夫，拿了錢又有什麼用了，錢總是會用完的，而那些先前拿了錢的人，最後只能居住城市邊緣的貧民窟，打打零工。再來，這些人一旦被重新分配，脫離了原本的村莊，被剝離了原本的身分，一旦在新環境也沒辦法適應，就變的像行屍走肉般，缺乏自我的肯定。而受到影響的，不只是家園被淹沒的農夫，還有河流下游的漁夫，因為他們再也補不到魚了，但是印度政府卻完全忽略了他們的存在。
於是路哈里亞決定拒絕政府不合理的補償措施，站出來反抗，出乎意料的得到了許許多多的認同，其中包含了NBA(National Biodiversity Authority India)和阿蘭達蒂‧洛伊(知名作家，The God of Small Things(微物之神)的作者)。NBA將這個運動組織起來；而阿蘭達蒂則是吸引了媒體的目光，提高了這件事情的見光度。他們在跟政府抗議無效後，首先向這個大壩的資金提供者之一，世界銀行，提出抗議，說這整個計畫並不合理，要求重新調查，結果果然發現這個計畫事前的調查殘缺不全，可以說是先偷跑，才又補送不實的資料，而世界銀行也在1990年退出這個計畫。經過世界銀行方面的模擬，發覺這個計畫根本沒辦法成功，因為河水的流量不足以讓運河流到北邊，頂多流到幾個新興都市而已，而之前幾個已經蓋好的水壩，也發現只能提供原本規劃百分之五的灌溉能力。即使如此，印度政府還是改由國內募集資金，堅決要繼續蓋下去。1994年，NBA決定向最高法院提出訴訟，於是水壩暫時停工了。經過六年的纏訟，審判的三位法官中，有一位認為要停工，另外兩位則認為可以繼續執行，但是要在安頓好現有居民的前提下。於是，水壩復工了，那麼居民呢？政府把錢直接丟到他們帳戶，隨便劃塊地給他，就繼續蓋他的去了。於是，我們看到人們只能眼睜睜看著自己的家園被淹沒。
觀後感
看完這部電影，心中覺得很悲哀，但是繼之而來是憤怒！這是什麼政府？這是什麼官僚？那些官僚們，無法否認沒有足夠的土地給所有的人，但是又不准人們自己淹死在水中，似乎在說你要死也滾遠點，不要讓我看到就好了。但是最高法院不是判決，要在安置好所有人的前提下，才可以繼續施工嗎？是啊，在採訪官員的時候，它只能支支吾吾的說，我們錢都匯入帳戶了，技術上已經完成了安置！？阿蘭達蒂有次跑去參與政府的座談會，她說了一句話讓我印象很深刻，她說“人家問我跑來這邊幹嘛，我說我要來看看權力聞起來如何，我告訴你，它臭死了，臭死了。”。
這部電影，也讓我想到的中國的長江大壩，台灣的樂生安養院、湖山水庫、南投邵族社區。都是舉著人民大義的旗子，強迫少數人為了其他人而犧牲，這，就是所謂的民主嗎？為了一些人的利益，所以可以犧牲其他人，反正你我又不認識他。這就是民主嗎？這就是民主嗎？就像影片中說的，我們不是要反對這些東西，不是要反對水，反對電，我們只是希望能有更好的方式。就像以前的人認為飛行是不可能，飛上外太空是不可能，總是有更好的方法的，我們應該要去促成這些方法出現，而不是去犧牲你不認識的人的權益。一位經歷二戰的神父曾經這麼說：希特勒法西斯上台時，我不說話，因為這不關我的事，希特勒開始迫害社會主義者時，我不是社會主義者，不關我的事；後來希特勒開始迫害猶太人時，我不猶太人，不關我的事；等到希特勒開始迫害我時，已經沒有人可以為我伸出援手了。而且到頭來，往往可以發現，推的最兇，得到最大利益的，並不是所謂的另一群群眾，而是另一小群有錢人，我們撥奪了多數窮人身上僅有的資源，讓少數有錢的有錢人變的更有錢。在印度，是工廠老闆，在台灣，是建商。
P.S. 這件事情還沒有完結，他們最近仍然在進行絕食抗議，可以到下面的網頁瞧瞧，願意的話，也許到台灣蠻野心足買片DVD來看
NBA官網
納爾默達河之友(這個事件的網頁)
台灣蠻野心足生態協會
雖然是幾年前的新聞了，但是當時只覺得這兩個人還蠻屌的，這麼有種去挑戰這個有錢的超級跨國企業。但是現在回想起來，當初這件事情的影響，真的是挺深遠的，垃圾食物、有損健康等問題，浮出水面，經新聞媒體推波助瀾，讓這些速食業者面臨了一場產業寒冬，這點多少可以從你家附近的麥當勞倒了沒感覺出來。甚至可以說，近年來興起的有機食品，是不是多少也是因此而得到大家的重視呢？
電影回顧
回到電影，這件事大約是發生在1990年的英國，海倫（Helen Steel) 與大維(Dave Morris)是跟你我同樣的平凡人，真的要說不同，那麼也許在於他們比你我更早開始重視自然環境，是倫敦綠色和平組織的一員，也因此他們在英國當地的麥當勞前散發"What's wrong with McDonald's?"的傳單，希望大家看看麥當勞做了些什麼。他們的論點包括垃圾食物、剝削員工、殘害動物、不實廣告、破壞環境、誘導兒童進而促使父母也來消費等，有興趣可以看看原文或是中文翻譯。而這樣的行為，麥當勞當然也不會坐視不管，他們先派人滲透、收集資料後，對這個組織內的五人提出控訴，要求他們要嘛道歉，不然就法庭見。他們兩人選擇了繼續戰鬥，
我稱之為『十五年戰爭』，他們一路纏訟，不屈不撓，雖然不像麥當勞一樣財大氣粗，但是也得到了不少各界人士的幫忙，像是法律顧問、各地各個領域來的證人、善心捐款等。最後在1997年，法官判定他們的論點中有些正確，但也有些沒有足夠證據證明，因此判罰四萬英鎊。他們雖然輸了官司，但在會後記者會上卻像個勝利者般；麥當勞贏得了官司，但是輸了他們一路建立起來的品牌形象。這樣就結束了嗎？並不是，後來在2000年，他們越過英國，直接到歐盟聲訴，認為英國的法律限制了言論自由，而這次，他們勝利了(在2005年)！！觀後感
麥當勞所採用的行銷手法中最厲害的一點就是，他們從兒童下手。大家都知道兒童是國家未來的主人翁，菸酒不能進入兒童市場，但是食物可以。習慣是從小養成的，而習慣一旦養成就很難改變，所以攻佔了兒童市場，不僅也佔領了些許他們父母的市場，還包括這些兒童長大後的未來！甚至他們的小孩的未來！！看完後，我深深感受到，跨國企業的可怕影響力，從片中舉出麥當勞為了賣出更多漢堡所做的事情後，跨國企業已經是富可披國了，他們應該被要求更多的社會責任，背負更多社會的期許。企業所得到的一切，是人民所給予的，假若他能夠回饋社會，讓社會更好更健康更富有，他的服務產品也就可以得到更多更有錢的消費者，而不是這邊賺飽了就跑。這方面雀巢公司做的不錯，有興趣的可以去找找資料。另外，生存在現代的我們，也該慶幸網路時代的來臨，網路時代的來臨，代表了新聞媒體不再是可以被完全操控的，沒有人可以封鎖網路上的資訊，借著網路，我們可以讓小眾的議題，串聯成大眾，甚至得到主流媒體的注意，進而讓更多人知道。就像是去年時代週刊的風雲人物《YOU》一樣，民眾，真正有機會發揮屬於群眾的影響力。
2. 意外收穫之一，芝山綠園本身。芝山岩，應該還蠻知名的，這塊因為建廟而遭到特意保存的土地，不僅綠意盎然，有古樹，有步道，後來更發現不少自然人文的遺跡。而在後面陽明醫院那邊，他還有一個芝山綠園。芝山綠園是94年12月31日開幕，至今差不多兩年半。就如同其名，是文化和生態並重的一個綠色園地。門口一進來，經過一座小橋，兩旁有小池子，右手邊的池子中，還有一個飄浮著的木造小屋，有時可以看到野鳥在上面休息呢。而文化歷史的累積，更讓這裡存有台北唯一的七個文化層遺跡。總而言之，是個很可愛的小花園，很適合花一個下午去走走，消暑又長見識。(既然這麼漂亮，為什麼一張照片也沒有？好吧，既然你都誠心誠意的問了，我就大發慈悲告訴你。其實我有帶相機去，只是相機裡面沒放電池而已 Orz)
3. 意外收穫之二，就是【DROWNED OUT(滅頂家園)】了。
影片回顧
這是一部悲慘的電影，關於印度水壩的建造。也許你會覺得奇怪，蓋水壩不是很好，大家有水喝，可以灌溉，有穩定的水源發展產業。但是別忘了，要蓋水壩，就是要集水，就要有些地區被淹沒。於是，影片開始了，一群人站在水中，叫喊著“這是我們的土地，這是我們的山林，這是我們的河流，我們會被淹沒，但是不會離開”。路哈里亞是一塊叫做嘉生地的河濱土地上的居民，他們是印度最早的原住民，一直居住在納爾默達河(Narmada river)的河谷，人家說“要在恆河中沐浴才可以洗滌心靈，而你只要看著納爾默達河就夠了”。但是在1950年代，印度德里決定在這條河流建造三千多個水壩，以階梯式水壩，來將水引向另一條運河，以紓解印度北部的乾旱。
一切看起來似乎還挺合理的，問題在於政府所提供的重置方案，完全沒有誠意。你可以選擇土地或是錢，但是畢竟印度是世界人口密度最高的國家，分配的土地根本不夠所有要遷移的居民，也沒有原本的土地肥沃；而另外提供的金錢補助方案則太少了，人家說“Give a man a fish; you have fed him for today. Teach a man to fish; and you have fed him for a lifetime.”，於是失去土地的農夫，拿了錢又有什麼用了，錢總是會用完的，而那些先前拿了錢的人，最後只能居住城市邊緣的貧民窟，打打零工。再來，這些人一旦被重新分配，脫離了原本的村莊，被剝離了原本的身分，一旦在新環境也沒辦法適應，就變的像行屍走肉般，缺乏自我的肯定。而受到影響的，不只是家園被淹沒的農夫，還有河流下游的漁夫，因為他們再也補不到魚了，但是印度政府卻完全忽略了他們的存在。
於是路哈里亞決定拒絕政府不合理的補償措施，站出來反抗，出乎意料的得到了許許多多的認同，其中包含了NBA(National Biodiversity Authority India)和阿蘭達蒂‧洛伊(知名作家，The God of Small Things(微物之神)的作者)。NBA將這個運動組織起來；而阿蘭達蒂則是吸引了媒體的目光，提高了這件事情的見光度。他們在跟政府抗議無效後，首先向這個大壩的資金提供者之一，世界銀行，提出抗議，說這整個計畫並不合理，要求重新調查，結果果然發現這個計畫事前的調查殘缺不全，可以說是先偷跑，才又補送不實的資料，而世界銀行也在1990年退出這個計畫。經過世界銀行方面的模擬，發覺這個計畫根本沒辦法成功，因為河水的流量不足以讓運河流到北邊，頂多流到幾個新興都市而已，而之前幾個已經蓋好的水壩，也發現只能提供原本規劃百分之五的灌溉能力。即使如此，印度政府還是改由國內募集資金，堅決要繼續蓋下去。1994年，NBA決定向最高法院提出訴訟，於是水壩暫時停工了。經過六年的纏訟，審判的三位法官中，有一位認為要停工，另外兩位則認為可以繼續執行，但是要在安頓好現有居民的前提下。於是，水壩復工了，那麼居民呢？政府把錢直接丟到他們帳戶，隨便劃塊地給他，就繼續蓋他的去了。於是，我們看到人們只能眼睜睜看著自己的家園被淹沒。
觀後感
看完這部電影，心中覺得很悲哀，但是繼之而來是憤怒！這是什麼政府？這是什麼官僚？那些官僚們，無法否認沒有足夠的土地給所有的人，但是又不准人們自己淹死在水中，似乎在說你要死也滾遠點，不要讓我看到就好了。但是最高法院不是判決，要在安置好所有人的前提下，才可以繼續施工嗎？是啊，在採訪官員的時候，它只能支支吾吾的說，我們錢都匯入帳戶了，技術上已經完成了安置！？阿蘭達蒂有次跑去參與政府的座談會，她說了一句話讓我印象很深刻，她說“人家問我跑來這邊幹嘛，我說我要來看看權力聞起來如何，我告訴你，它臭死了，臭死了。”。
這部電影，也讓我想到的中國的長江大壩，台灣的樂生安養院、湖山水庫、南投邵族社區。都是舉著人民大義的旗子，強迫少數人為了其他人而犧牲，這，就是所謂的民主嗎？為了一些人的利益，所以可以犧牲其他人，反正你我又不認識他。這就是民主嗎？這就是民主嗎？就像影片中說的，我們不是要反對這些東西，不是要反對水，反對電，我們只是希望能有更好的方式。就像以前的人認為飛行是不可能，飛上外太空是不可能，總是有更好的方法的，我們應該要去促成這些方法出現，而不是去犧牲你不認識的人的權益。一位經歷二戰的神父曾經這麼說：希特勒法西斯上台時，我不說話，因為這不關我的事，希特勒開始迫害社會主義者時，我不是社會主義者，不關我的事；後來希特勒開始迫害猶太人時，我不猶太人，不關我的事；等到希特勒開始迫害我時，已經沒有人可以為我伸出援手了。而且到頭來，往往可以發現，推的最兇，得到最大利益的，並不是所謂的另一群群眾，而是另一小群有錢人，我們撥奪了多數窮人身上僅有的資源，讓少數有錢的有錢人變的更有錢。在印度，是工廠老闆，在台灣，是建商。
P.S. 這件事情還沒有完結，他們最近仍然在進行絕食抗議，可以到下面的網頁瞧瞧，願意的話，也許到台灣蠻野心足買片DVD來看
NBA官網
納爾默達河之友(這個事件的網頁)
台灣蠻野心足生態協會
2 意見
借轉ptt2個板cd81可嗎?
Reply沒問題!!您請隨意~
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