之前曾為了這趟玉山行做了點行前準備，後來真的幸運中簽，但是自己實地一趟走下來卻是和之前想的大不相同。但是很幸運的，去的那幾天，天氣一直都很好，玉山的雄偉壯麗真是看了各飽。三天下來的行程如下：
12/22 到達嘉義->東埔山莊
12/23 東埔山莊->塔塔加登山口->排雲山莊->休息睡覺吃飯...
12/24 排雲山莊->主峰->排雲山莊->登山口->停車場->回嘉義->回台北
12/22 16:30 來到板橋火車站，搭乘高鐵前往嘉義，因為自由座的關係，10、11、12三節車廂滿滿的都是人。在經過短短一個半鐘頭的車程，來到嘉義二水的高鐵車站，從這裡轉程BRT(Bus...
台灣人權景美園區(Taiwan Human Rights Memorial)
這幾天新聞上，為了紀念過往人權低落的年代而新開幕的人權園區，反而因為不尊重人權而曝光率大增，這真是種奇妙的反諷。但是看到這個園區的開放，到也有點好奇她到底是什麼？到底在哪裡？
從她的簡介中得知，這裡原本一開始是軍法學校，後來歷經軍事看守所和各級軍事法庭進駐，最後才成為今天的模樣。
原來就在新店秀朗橋下，常常經過也沒發現。
因為新開幕的關係，所以也辦了些活動來讓社會大眾更能發現她的存在，其中我對體驗監獄風雲(Prison insight)跟搖滾看守所(the Rock, the Jail)最感興趣。
體驗監獄風雲(Prison...
誠非悅之夏(WHAT THE.. SUMMER DAYS.)
誠非悅之夏，一個名字很奇怪的音樂表演活動名稱，到現在還是搞不懂他的意思，照字面看，實在不是個快樂的夏天？？所以現在冬天要好好Happy一下來補償？地點就在東吳城區部的遊藝中心，還蠻方便的地點，坐捷運到小南門站，1號出口出來，走到位於小南門，轉到延平南路，看到文化大學大新館，右轉進去，就在籃球場旁邊。幹嘛講那麼多廢話呢？因為我一開始根本搞不清楚在哪裡啊，走到貴陽街上的東吳大學城區部後，只知道往裡面走，一路上都沒有指標，又沒聽到音樂，讓我懷疑是走錯了地點，還是記錯了時間 Orz來看看表演樂團，依序為：亂太郎The...
1208 抗暖化大遊行
1208這一天，之前知道有這個活動，連宣傳這次活動的明信片都寄到家裡來了，就想到活動現場來看一下。
當天，拖到了兩點多才到達國父紀念館。到的時候，發現人還蠻多的，現場還有不少警察在維護秩序，避免不必要的衝突場面。
在大門口的右手邊，有在義賣這次活動的組合包，另外也有千里步道在義賣他們的衣服(排汗衫和棉T)，另外送這次活動的環保袋，覺得還不錯看，就買了一件。畢竟之前也說過，不必要的消費，其實也間接促進了CO2的產生，要降低暖化的影響，不只大企業，每個人自身做起，會有積沙成塔，螞蟻雄兵的效果(...
1208「為下一代而走」大遊行
這個週末，有一場遊行活動，不是要搶救中正紀念堂，而是要搶救我們以及未來每個人的下一代要生長的這塊土地。也許這只是台灣這一年來365天中，又一場遊行，但是我想這絕對比什麼牽手護台灣要有意義。不為政黨，不為利益，而是為了我們所呼吸的空氣，我們所飲用的水，為了清淨的高山，為了蔚藍的大海，為了這塊孕育我們的土地。活動會在台北、花蓮、台中、雲林、高屏、彰化、台南等七個縣市舉辦，這週有台北、花蓮以及高屏。假如不克前來，也許可以考慮參加抗暖義賣，直接贊助當然更好，可以減少不必要的消費。檢視較大的地圖 活動主旨：抗暖宣言我們的共同聲明與連署從前，我們反公害、生態保育，只為了給下一代美好的生活環境；現在，台灣生病了、地球發燒，環境保護竟成這輩子的生存問題。從前，我們驕傲，台灣製造業有許多項的世界第一；現在，我們羞愧，台灣創造的環境污染也世界第一：二氧化碳排放量成長率世界第一河川的工業有機廢棄物世界第一平均農藥使用量世界第一環保成績單世界倒數第二這樣糟糕的環境，難怪癌症連續25年蟬聯十大死因之首！從前，我們欣喜，台灣錢淹腳目；現在，我們擔心五十年內海水淹鼻孔。從前，環保理想是少數人的執著；現在，諾貝爾和平獎頒給環保政治家。從前，許多人以為，環境保護與經濟發展相衝突；現在，大家都知道，生態環境才是拚經濟的基礎。從前，油價低廉，拚經濟就是要建設；現在，油價高漲，耗能高碳必是輸家。經濟不該是這樣拚的，尤其不該賭上子孫的未來！我們抗暖化，是為了島國的生存，也為了拯救倚賴出口的脆弱經濟。從前，許多人自掃門前雪；現在，我們都要勇敢站出來，與全球50多個國家的人民，同步對抗地球暖化！．台灣正面臨嚴重的課題：生態崩潰、經濟失控、公路蔓延、飲食聚毒、政治惡鬥的五大危機．我們要積極改變的方向：小即是美、少即是多、慢才會快、在地飲食、公民參與的五大轉機．我們的七大主張：一、減碳立法：溫室氣體減量法訂定國家減量目標與期程。二、責任企業：營收百億元以上大企業提出具體減碳計畫。三、低碳經濟：停止擴增高耗能產業，轉型為循環型產業。四、綠色交通：完善大眾運輸體系及生活單車與步道路網。五、自然環境：精簡多餘水泥工程，維護綠地與自然海岸。六、有機生活：人民有權要求享有清淨空氣、水源與食物。七、世代正義：努力的為下一代儲蓄永續生存的環境資本。抗暖化大遊行1208全球抗暖化大遊行與中部系列活動1208抗暖化...
中山北路行一擺
今天是個陽光普照的好天氣，加上最近看了《情慾、國族、後殖民：誰的中山北路？》這本書，所以下午就跑去中山北路走走。雖然中山北路來來往往，騎機車已經走了不少次，這次是第二次用雙腳經歷他，第一次則是去年參加ING馬拉松的時候。下這樣的標題，則是因為想到那首老歌 - 中山北路行七擺，第一次看到這首歌的當下，還以為是不是忠孝東路走九遍打錯了，哈哈路徑：捷運雙連站->蔡瑞月舞蹈社->林森公園->中山基督長老教會->林田桶店->國父史蹟紀念館->台北當代藝術館 從雙連站出來，沿著民生東路往東走，不久來到中山北路後右轉往南，經過幾條巷弄後，就可以看到一間在巷子裡的木造房子，沿著那條巷子，我們可以從蔡瑞月舞蹈社的後門進去。還沒真正踏進這間房子，空氣中就已經飄來木頭的清香，讓人十分清爽，走進這間一度為祝融所侵襲的舞蹈社，牆壁上還將當時被火襲擊的木頭裱框起來，有幾根樑柱，也看的出他過去的痕跡，右手邊，放印著蔡瑞月女士和這間舞蹈社的一生的影片；眼前則是大片的開放空間，外面大片的草地，就像是這間舞蹈社的延伸一般，在這充滿陽光的午後，看著草地上漂浮的透明泡泡，讓人一整個慵懶了起來；左手邊則是擺放了些許座位和紀念品的販售，當然更有蔡瑞月女士的一些照片書信等。穿過左手邊的走廊，則是連著一間〈跳舞咖啡廳〉，曾經是蔡瑞月女士的臥房。後來來到大門口，發現原來泡泡是從外面一根根的柱子裡面吹出來的啊，真是有趣的魔術。離開舞蹈社，改走長春街來到林森北路，往南要去基督長老教會。而在走過欣欣百貨，就發現道路兩旁大片的草地公園，大小朋友有坐在椅子樹蔭下休息，有跟狗狗四處嬉鬧，而遠遠還看到一間蠻漂亮的建築物，於是就走近這座公園裡來瞧瞧。原來這是一間綠化教室啊，不過只有週一到五的白天開放，例假日都休息...
讀書心得 - 情慾、國族、後殖民地：誰的中山北路？
來台北四五年，對於中山北路的印象，大概就是過了市民大道之後，林立的高級飯店；而到了中山北路的尾巴，則是屬於異國風情的天母地區。後來看到蔡瑞月舞蹈社的重新開放，才知道她似乎是條蠻有故事的道路。偶然發現了這本書，就拿來看看，雖然對於裡面過於深厚的女性主義有些反感，也許這如同她所說的，她要用不同的角度來寫一本歷史書。但裡面介紹這條路的歷史，還是頗值得一看。從中，不只可以看到這條路的歷史演變，很多台灣現今的社會現象，也或多或少可由此得知。
所謂名不正，言不順，很多時候，從名字就可以了解歷史的演進。在中山北路成為我們今天所熟知的這條中山北路前，它也曾經擁有過不同的居民，他們也都各自給予它不同與現今的名字。
敕使街道：日據時代，日本人到圓山台灣神社參拜的道路，且兩旁以日人官邸居多。
大正街：日據時代，中山北路一段為大正町(也就是後來條通的由來)，後來這一段的道路，也就被叫做大正街。
中山北路(國道)：蔣介石來台後，以國父之名來取代敕使街道。這條路同時也是外賓由松山機場至總統府、士林官邸至總統府的必經之路。
歷史的演進，則是從日據時代說起，畢竟台北城的規劃可以說是在那時期完成的。接著是國民政府，然後是美國和日本的經濟殖民時代。
日據時代，日本為了在台日人，以及在台灣建立新的信仰，所以在各地建立了不少神社，今天圓山飯店所在之處也有座已經消失的神社，而從景德門直到圓山的道路，就是他們的神聖參道。而今天的中山北路一段東側，在那時候被闢建為公務員宿舍，稱為「大正町」，也就是現在人家會說五條通、六條通1的由來。此時居住在此的，以日人為主，少部分的台灣人，則是公務員或是有一定社經地位，政商關係良好才可進駐。
國民政府來台後，大舉接收日本所留下來的設備、財產等，而這一塊可以說是精華的住宅區當然也是搶手的很，沒有兩把刷子，是沒辦法到手的，後來則主要是分配給高級公務人員為主。2再加上士林官邸的興建，使著中山北路成為每天總統官員通行的必要道路。而圓山上的神社，後來則為今天的圓山大飯店所取代。因此，中山北路也成為外賓拜訪住宿的必經道路。而後，中山北路二三段，則有美軍顧問團等的進駐，像是現今天母地區，還有美國學校，甚至陽明山上的美軍宿舍，都可以說是這一現象的延伸。
在當時(其實現在也是)，我們十分依賴美方的協助，而大量美國人士的來台，也帶動了一些相關產業，後來越戰的暴發，更促進了這一個趨勢，從今日雙城街還有些許美式酒吧，可以多少感受一下當時情景。另外，許多性交易也因而產生，且因當時美元的強勢，和美國人較有利的經濟背景，使著許多陪酒小酒都樂於和他們交易「掏金」，美金的說法也由此而來。而當時那種，租界區遙不可及的印象和美國文化的大量湧進等，都為了今日台灣美國月亮比較圓埋下伏筆。
越戰結束後，大量的美軍走了，這時候，復興的日本，取代了美軍，開始來台消費。主要原因，就是那時日本東南亞買春團的興起，除了自發性的行為外，甚至有公司位了犒賞員工，而幫忙安排，可以說是日本在戰爭上失利後的二次經濟殖民。林森北路今日給人紅燈酒綠的印象，可說敗其所賜。而在條通地區林立的小酒館，也可說是為了這些日人而生。
結語
本書後來還有討論女同志這點，我就不多說了，但從她所闡述的諸多現象論點來講，我想他也許處於一種焦慮中吧，一種“我們是誰？”的焦慮，尤其是面對過去的日本殖民文化，後來的中國文化二次入侵，美國文化強勢值入。
大家都知道，台灣是一個移民社會，原住民，福佬，客家人，葡萄牙人，荷蘭人，清朝，日本，國民政府，近年來的外籍新娘？一個一再動盪的社會，多種文化的衝突，也許讓我們對於不同的文化，有比較高的接受力？(看看近年來老是分本省人外省人，講的很心虛)，但相對上，我們自己的根，則不夠穩固。正因為不夠穩固，所以對於外來強勢文化，特別容易失去自我的立場；而也因為不夠穩固，所以島內衝突不斷。3
在短短幾百年間接觸、吸收、接受了眾多文化的我們，還沒有足夠的時間消化吸收，但看看當初唐在經過所謂五胡亂華後所激發出來的盛世，也許我們也有這樣的機會，只要我們有一個穩定的社會，和開懷的領導者(而不是整天只會罵對方不是台灣人)，讓我們好好沉澱一番。再躍起，不是夢。
註解
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鎮西堡巨木(Day2) - 巨木群
2007.11.18
隔天一早，六點起床。外面的天已明，沒有太多雲朵，但也還沒看到陽光的出現。踏出房門，呼吸早晨清冷的空氣，用更加冷冽的水梳洗一番，接著就到一樓餐廳享用美味的早餐，因為等下就要上這趟旅行的主菜 - 鎮西堡巨木林，所以也就沒有吃太多，免的到時候消化不良。
吃完早餐出來，已經可以看到陽光從山間的縫隙間穿了出來，不過從新光部落這邊到鎮西堡有段距離，到巨木林的登山路口更有段距離，所以我們要搭乘民宿主人提供的搖搖車前往。什麼是搖搖車呢？其實就是我們通稱的發財車！二十幾個人站在後車架上，加上山路不是很好走的情況下，真是的一整個搖到不行啊。讓我想到很多豬隻牛羊什麼的，用大貨車運送，可能也是差不多吧，真是一整個慘啊。不過不想走一個小時過去，還是乖乖窩好吧。
07:30...
